“3 Maret”, juga dikenal sebagai 上巳节 “Festival Shangsi”, adalah salah satu festival tradisional negara saya. Festival ini memiliki sejarah panjang, konotasi budaya yang mendalam, dan disertai dengan adat istiadat yang penuh warna. Selama bertahun-tahun, dengan integrasi dan perkembangan berkelanjutan bangsa China, banyak adat istiadat rakyat dan tradisi budaya Festival Shangsi telah diintegrasikan ke dalam budaya suku-suku minoritas, menjadi acara rakyat yang penting.

“Tanggal 3 Maret” secara bertahap telah menjadi festival yang diikuti oleh banyak kelompok etnis. 1. “3 Maret” dan Festival Shangsi “Tanggal 3 Maret” memiliki sejarah panjang, yang dapat ditelusuri kembali ke Festival Shangsi. Perayaan ini juga dikenal sebagai “Hari Xiuxi” dan merupakan festival besar di negara saya kuno. Kata “Shangsi” pertama kali muncul dalam literatur Dinasti Han. Sejak Dinasti Wei dan Jin, Festival Shangsi telah ditetapkan sebagai sebuah festival, dengan adat istiadat utama meliputi pemurnian (fú) dan menuangkan anggur melalui aliran sungai yang berkelok-kelok.

“Puxi” berarti mengadakan upacara pengorbanan di tepi sungai. Orang-orang kuno percaya bahwa pada pergantian musim semi dan musim panas, yin dan yang tidak seimbang dan orang-orang rentan terhadap penyakit, jadi mereka mandi aromaterapi di tepi sungai untuk berdoa memohon perlindungan para dewa, mengusir nasib buruk, dan mencegah penyakit. Setelah upacara penyucian, orang-orang akan menaruh cangkir anggur di hulu sungai yang berkelok-kelok, menuangkan setengah cangkir anggur ke dalam cangkir, dan membiarkannya hanyut ke hilir. Siapa pun yang berhenti di depan cangkir anggur tersebut harus meminum anggur tersebut dan menulis puisi atau menampilkan bakat. Ini adalah kegiatan berkumpul yang disukai oleh para cendekiawan dan sastrawan.

“Pada tahun kesembilan Yonghe (353 M), di awal musim semi yang menjelang akhir, kami bertemu di Paviliun Lanting di Shanyin, Kuaiji, untuk mengadakan upacara penyucian…” “Kata Pengantar Puisi Lanting” menceritakan kisah pertemuan di Paviliun Lanting pada tanggal 3 Maret, tahun kesembilan Yonghe (353 M) pada masa pemerintahan Kaisar Mu dari Dinasti Jin, saat Wang Xizhi beserta kawan-kawannya Xie An, Sun Chuo, dan yang lainnya meratapi berlalunya hidup dan waktu, lalu menulis kata pengantar, meninggalkan cerita yang akan diwariskan turun-temurun sepanjang masa. Pada Dinasti Song, karena Festival Shangsi berdekatan dengan Festival Makanan Dingin dan Festival Qingming dan memiliki fungsi yang sama, orang-orang menggunakan periode ini untuk memuja leluhur mereka dan pergi piknik bersama.

“Pada tanggal 3 Maret, Kaisar Xuanyuan lahir.” Hingga saat ini, orang-orang masih memperingati hari lahir Kaisar Xuanyuan pada tanggal 3 Maret. Mengambil contoh Festival Kaisar Kuning (Festival Pemujaan Leluhur Kaisar Kuning Xinzheng) yang termasuk dalam daftar proyek perwakilan warisan budaya takbenda nasional, totalnya ada sembilan upacara: penghormatan agung, pemberian keranjang bunga, pencucian tangan dan pembakaran dupa, pelaksanaan upacara pemujaan, pembacaan teks pemujaan, nyanyian himne, pemujaan dengan musik dan tarian, serta doa memohon berkah bagi Tiongkok dan keharmonisan antara langit, bumi, dan manusia.

Para pemuda dan pemudi kerap mengungkapkan rasa cinta mereka dengan menggunakan bawang merah dan bawang putih pada hari ini serta menghabiskan hari raya ini dengan tawa dan kegembiraan. Gambar 4 “Laporan Beijing 3 Maret” (Sumber: Akun resmi WeChat “Zhenyuan Release”) “Tanggal 3 Maret” bagi Suku Zhuang disebut “Festival Lagu”. Orang-orang “mengungkapkan perasaan mereka dengan lagu daerah dan cinta dengan bola sulaman”. Ini adalah festival dan kegiatan sosial penting bagi orang Zhuang untuk memilih pasangan dan mencari cinta melalui lagu. Sebelum festival bernyanyi, bunga hortensia yang diisi dengan kacang, millet, atau biji kapas dibuat dan telur diwarnai dengan berbagai warna. Para pemuda dan pemudi bernyanyi satu sama lain dan mencoba menemukan orang yang mereka cintai melalui nyanyian. Mereka juga mengekspresikan perasaan mereka dengan melempar bunga hortensia dan menyentuh telur berwarna.

“Tanggal 3 Maret” saat ini tidak lagi eksklusif untuk kaum bangsawan atau kaum terpelajar seperti pada masa Dinasti Wei dan Jin. Sebaliknya, perayaan ini telah memasuki desa-desa dan berhubungan erat dengan kehidupan sehari-hari dan daya tarik emosional, serta terintegrasi dengan budaya daerah dan budaya nasional. Perayaan ini secara gamblang mencerminkan refleksi budaya semua kelompok etnis, membentuk memori budaya bersama bangsa China dan menonjolkan pesona unik peradaban China.

Oleh: YI YING BINUS MEDAN