Makna Pembentukan Karakter Berdasar Ibrani 1:3

Oleh: Simon Mangatur Tampubolon, S.Th.,S.Pdk.,M.A

Kata  “karakter” sendiri, berasal dari bahasaYunani:  (charakter.   Baca:   khar-ak-tar’)  yang memiliki pengertian: “Duplikat yang tepat seperti aslinya” atau bisa disebut juga “mewakili/menggambarkan”.

Dalam Ibrani 1:3 dituliskan sebuah gambaran Yesus : Ia adalah cahaya kemuliaan Allah dan gambar wujud (carakthr charakter) Allah dan menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan. Dan setelah Ia selesai mengadakan penyucian dosa, Ia duduk di sebelah kanan Yang Maha besar, di tempat yang tinggi.

Kata “Gambar Wujud” dalam ayat tersebut dalam bahasa Yunani menggunakan kata “carakth (khar-ak-tare’)”yang berarti sebuah gambaran yang sama persis atau sebuah hasil reproduksi dalam segala hal. Dengan demikian definisi awal dari karakter adalah apa yang muncul dalam diri seseorang yang merupakan hasil reproduksi – produksi kembali – dari sesuatu yang menjadi Hakekat atau Pribadi Asli.

Mengenakan karakter Kristus berarti menjadikan Yesus sebagai Pribadi Asli yang diduplikat atau diproduksi kembali dalam diri seseorang. Proses ini akhirnya menjadikan pribadi tersebut menyerupai pribadi yang Asli yaitu Yesus dalam nilai-nilai dan sikap yang dimiliki oleh Yesus. Di sini terjadi suatu proses dimana sifat, nilai dan sikap yang ada pada diri Yesus dinyatakan kembali dari diri pribadi yang mengenakan Dia.

Tim LaHaye mendefinisikan Karakter, sebagai berikut:

“Karakter merupakan diri anda sebenarnya… Ini merupakan hasil dari temperamen  alami anda yang dimodifikasi oleh pelatihan, pendidikan, pendirian-pendirian dasar, keyakinan-keyakinan, prinsip-prinsip, dan motivasi-motivasi masa kanak-kanak. Kadang-kadang karakter ditunjukan juga sebagai “jiwa” dari seseorang, yang dibentuk oleh pikiran, emosi dan kehendak.”

Definisi tersebut memberikan gambaran sebagai berikut:

TEMPERAMEN + PENDIDIKAN DALAM SEGALA ASPEK + MOTIVASI = KARAKTER

Rumusan tersebut bekerja dinamis dalam kehidupan manusia yang penuh pengalaman yang membentuk pola pikir, pola rasa dan pola kehendak yang akan terlihat dalam saat-saat penuh tekanan atau saat-saat penuh keberuntungan atau ditinggikan.

1 Petrus 3:4, menyatakan: “tetapi perhiasanmu ialah manusia batiniah yang tersembunyi dengan perhiasan yang tidak binasa yang berasal dari roh yang lemah lembut dan tenteram, yang sangat berharga di mata Allah”

Karakter adalah manusia batiniah yang tersembunyi, tetapi muncul dan teruji disaat-saat yang  penuh tekanan atau ditinggikan, dan secara kristiani berasal dari roh lemah lembut dan tentram yang ditawarkan oleh Yesus.

Jadi bila dikenakan kepada kita manusia, kata  “karakter” ini menunjuk kepada:

  • Diri yang sebenarnya.
  • Diri yang terduplikat
  • Diri yang tersembunyi
  • Diri yang terbentuk
Simon Mangatur Tampubolon, S.Th.,S.Pdk.,M.A